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(八)四至九到篇

素女妙论 | 作者:素女 | 更新时间:2017-06-08 19:58:58
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帝问曰:“男女好述,未发言语而知其情。机微慎密,以何术恻之趣之?”

素女答曰:“凡男子欲探女子私情,先以言语戏谐挑其意,以乎足扭捏趣其情。男子有四至,女子有九到,若四不至九不到而 俣者,必有后患。”

帝问曰:“男子四至者,若何?”

素女答曰:“玉不强者,气未至也;刚强而不动者,肌气未至也;振摇而不怒者,骨气未至也;怒张而不久者,肾气未至也。若一不至而犯之,必有损伤。”

帝问曰:“女人九到者,若何?”

素女答曰:“倦伸欠息,而睡觉朦胧,肺气未到也;门户不润,屈股不开,心气未到也;目不流视,举止不忻,脾气未到也;手扪玉而情意不悦,血气未到也;手软足缓,横卧不动,筋气未到也;抚弄两,意向无味,骨气未到也;瞬波微动,莺口不开,肝气未到也;举身向人,桃颊不红,肾气未到也;玉关仅润,口中不渴,液气未到也。九候已到而后行九深之法,则调和,情思缠绵。能助气,补虚之劳损。

帝问曰:“何为九深之法?”

素女答曰:“浅插九回,深刺一回,每一回以呼吸定息为度,谓之九深之法也。自琴弦至玄珠为浅,自妥至谷实为深。凡太浅不美快,太深有所伤。”

帝问曰:“丹鼎调度,火候慎微,水火既济之妙既详闻之,尚有余蕴,愿尽其理,博施救世之仁,令万世无夭亡之患,亦无虚羸绝嗣之忧。”

素女答曰:“天地 泰,会施,先察其情兴,审辨其气候到不到,极出插入添炭之妙,固济自己匮,香吻相偎,吸而补气,引鼻气以填脊髓,含津液以养丹田,令泥丸势气透切,贯通四支,溢益气血,驻颜不老。”

帝问曰:“采补修养,炼内丹第一妙义也。含灵之者,不可不达其理焉?”

素女答曰:“然矣,如帝命。此延龄益寿之妙要也。夫天不足西北,故男子气有余、血不足;地不满东南,故女子血充实、气不足。能达玄微者,以有余补不足,虽至期颐,不改其乐。快活娱乐,无穷极之时,长生久视,寿俦天地。宜录之金石,长传后蕊,则普济德泽,亦不少也矣。”

帝斋戒沐浴,以其法炼内丹八十一日,寿至一百二十岁。而丹药已成,铸鼎于湖边,神龙迎降,共素女白日升天。
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