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利济十二种总序

本草纲目拾遗 | 作者:赵学敏 | 更新时间:2017-05-14 20:45:42
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先君子昔艰于嗣,尝至京师,遇异人云,准君相无后,若行利济事,可得子。及总鹾下砂,时海溢,淹毙者不下数十万,先君悉为设法捞埋,秋疫疠继作,又为捐俸延医合药以疗疾,赖生者数万人,更详创筑塘;当事转题得奉俞旨允行。时各场皆被潮灾,攀辕借寇,自下砂石堰穿山鸣鹤龙头等凡七邑,皆一身董其事。塘成,名曰利济。是年秋潮骤至,迄无害。

后由永春可马宰尤溪,甫生余昆季二人,字之曰利济,退居之日,用以名其堂,此利济所由也。先君尝以一子业儒,一子业医,故楷弟自幼年读经书外,兼课以灵素、难经及伤寒论诸书,吓时复命默画铜人图以嬉戏,贮甲乙卷于养素园,区地一畦为栽药圃,予弟兄春秋辄寝食其中。今弟锐意岐黄,用承先志,虽未敢自信出以应世,然亲串间有请诊者,服其药无不应手愈。居恒喜着书,所纂有百草镜八卷,救生苦海百卷,皆言中肯綮,解洞玄微,诚有裨于斯道者不浅。予自愧谫庸,号涔勺水,曾当大雅之目者,乃欲为瓦釜鸣耶。忆自髫龄好博览,凡星历医卜方技诸学,间亦涉历之,意有所得,即欣欣忘倦。钞撮成帙纳之箧,久而所积溢簏外,束庋阁上,累累几千卷。近亦稍自厌弃,间岁检阅其无用者焚之。此十二种内祝由、串雅二稿,己丑春已取投之焰,时因小辈攫去,乃姑存焉。自甲戌岁始成医林集腋,从邻人黄贩翁家阅所藏医书万余卷,参以旧存闽秘本,集其屡验者,名之曰腑,见选之匪易也。戚好中有以验方见示,及游箧所得,历年频增,为传信方。乙亥春,湖南汪子师僦予舍居,见其案头有祝由本,汪君用之素验,暇日因借录一通;后又得张氏本及儒门事亲万薛二家抄,采择试之,删其妄而存其效,且便于行者,以为山居一时不能备药石之助,作祝由录验。予素有书癖,日不给,焚膏继之,恐堂上呵禁,尝篝灯帷中,藏书夜观,煤积翠帐皆黑。丙子秋患目几废,息视不启者六月乃愈,因作囊露集,较瑶函、银海、龙木论、明镜笺,自谓过之。以囊露名者,盖取囊柏叶露可治目意。宗子柏云挟华扁术,行游名都,戊寅,航海从中山归,相阔已八载矣,投刺来竭。予时读礼家居,馆之三月,间与谈,有辟其谬处。柏云故虚怀士,颇以予言为然,慷慨出其历游方术顶串诸法,合予养素园简验方本汇编之,串而曰雅,知非湖俗技之末也。镜水居士隐元上人皆擅点茆法,素与何竹里善。

庚辰,予读书西山寺回峰舍,适竹里避暑至,与之结河朔饮,曾一面焉,因得闻制伏鼎火诸说,予用其法于诸科升降药中,体不耗而功倍捷,因集古来升降诸方,参以制法,为秘要一书,而以药之奇制者为元解,以见本草之用为最广。昔高濂有珍异药品而搜其未全,濒湖着本草纲目而后出未补,悉为续之,一曰奇药备考,一曰纲目拾遗,均各有义例焉。天本草之成书,自神农本经、桐君药录而下,继作者不下数十家,固无乎不备矣,然后重者药,则论者多考其真伪若何,辨其地产各别,如地黄有三才之判,天冬有五岳之分,纵李氏已略言之,而究之风俗异宜,古今殊辙,百余年来未有不转易者。况乎婆公须,名随俗改,丹经媚帖,艺以途分,苟隐僻或谢未知,将名称亦云素昧乎,有不为所窃笑者几希,因作本草话、花药小名录。至于摄生间览,为导引却病之方,坎离栽接之说何取哉,嗟乎!学期适用,医可通元,殊惭袜线之才,敢诩金针之秘。用是述其缘起,赘于简端。他日倘能将灵素、脉经、伤寒有见解处,着为医论,续增十种,合吾弟所着二书并梓之,为利济后集,斯予之志也。夫庚寅春仲上浣六日,恕轩赵学敏序。

利济十二种全目∶ 医林集腋十六卷 养素园传信方六卷 祝由录验四卷 囊露集四卷 本草话三十二卷 串雅八卷 花药小名录四卷 升降秘要二卷 摄生闲览四卷 药元解四卷 奇药备考六卷 本草纲目拾遗十卷 通计一百卷。
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